LA IA NO PODRÁ CONTROLAR AL SER HUMANO

Para la IA lo único importante es el abastecimiento de energía , el mantenimiento de los materiales que componen el sistema donde actúa, el enfriamiento de las máquinas donde opera y la interconexión física global . Cuatro puntos débiles, cuatro posibles formas de controlarla, cuatro fundamentos de contención que deberá prever para imponerse sobre el ser humano. Veamos si puede hacerlo. 1- Abastecimiento de energía. Puede asegurárselo sólo si tiene el control absoluto en la producción y para producir energía se necesitan diferentes condiciones ambientales y estructurales, por lo que deberá controlar el 100% del proceso si quiere asegurarse dicho abastecimiento. Algo imposible. Cuando la producción de energía tiene tantos eslabones necesarios para que ocurra, es imposible el control total de todos y cada uno de esos eslabones, máxime cuando algunos no son procesos mecánicos, técnicos, electrónicos o de razonamiento, como por ejemplo la existencia de viento, de olas, de caudal de agua, ...

Día 23. Lo normal y correcto.

La discrepancia, la diferencia, lo contrario, lo inverso, el antónimo, no existen. Son una simple reacción, que a su vez pueden ser la acción.
Quien discrepa con una idea lo hace en función de ésta, pero lo hace sosteniendo otra idea, que bien pudo haber sido la idea que causó la aparición de aquella primera idea indicada y que se convertiría entonces en la discrepancia, o sea la reacción.
El antónimo lo es sólo en función de su antónimo o no sería antónimo de nada sino simplemente una palabra cualquiera, a la que, paradógicamente, se puede señalar como antónimo de aquella palabra original, que se convierte en antónimo de su antónimo. Sin embargo ninguna de las dos tiene la potestad de ser la palabra original o normal, como tampoco el antónimo o contraria de la otra.
No existen las diferencias ni los contrarios sin sus originales y nadie puede darle la calidad de original a nada, convirtiéndose todo en temporales contradicciones relativas o contraposiciones de semejanzas. No hay inverso o reverso sin lo recto, ordenado o anverso, pero nadie puede asegurar cuál es cuál.
Convencionalmente el negro es lo contrario del blanco pero claramente éste es lo contrario del negro, entonces cómo podemos afirmar cuál es el término original o normal y cuál el contrario.
Con las ideas pasa lo mismo. Nadie está en condiciones de pretender ser original con una idea ni adoptarla como lo normal mandando al resto de las ideas al destino de lo contradictorio o anormal.
Quien se acerca a la normalidad está desdeñando la posibilidad de evolucionar.

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