LA IA NO PODRÁ CONTROLAR AL SER HUMANO

Para la IA lo único importante es el abastecimiento de energía , el mantenimiento de los materiales que componen el sistema donde actúa, el enfriamiento de las máquinas donde opera y la interconexión física global . Cuatro puntos débiles, cuatro posibles formas de controlarla, cuatro fundamentos de contención que deberá prever para imponerse sobre el ser humano. Veamos si puede hacerlo. 1- Abastecimiento de energía. Puede asegurárselo sólo si tiene el control absoluto en la producción y para producir energía se necesitan diferentes condiciones ambientales y estructurales, por lo que deberá controlar el 100% del proceso si quiere asegurarse dicho abastecimiento. Algo imposible. Cuando la producción de energía tiene tantos eslabones necesarios para que ocurra, es imposible el control total de todos y cada uno de esos eslabones, máxime cuando algunos no son procesos mecánicos, técnicos, electrónicos o de razonamiento, como por ejemplo la existencia de viento, de olas, de caudal de agua, ...

¿Dónde no hay democracia?

Hay veces que se le pierde respeto a la democracia y se lo hace en su nombre.
Por arriba: con el poder, por abajo: con la anarquía o anomia, por derecha: con la violencia y por izquierda: con el voluntarismo.
Donde se ejerza el poder para imponerse en lugar de utilizarlo conforme para lo que es otorgado y sólo si es otorgado, no hay democracia.
Donde no se quiera respetar la autoridad o las normas y se lo haga sólo por la negación a hacerlo y no como oposición por contener una idea distinta de autoridad o norma, no hay democracia.
Donde sea necesario el uso de la fuerza violenta por cuanto no es posible consensuar ideas o se pretenda imponer unas respecto de las otras y no sea posible convencer a aquél contra quien aplicamos la violencia de que esa idea es plausible en beneficio de todos y sin riesgos desiguales, no hay democracia.
Donde se pretenda implementar las ideas basándose sólo en la posible consistencia de las mismas y con el fin de que una vez aplicadas esa consistencia se transforme en hechos, negando la versatilidad del cambio y la dinámica de la energía de las cosas y los hombres, no hay democracia.
Nótese que pueden haber organizaciones democráticas, pueblos democráticos, estados democráticos y hasta unión de estados democráticos, pero lo que no logramos construir -y esto es un demérito de los humanos-, es un mundo democrático.
Si al mundo al que le hemos dado esa categoría de tal sólo por ser seres cognitivos, no le damos en su totalidad y por tal razón, el ambiente del que cada uno está convencido como mejor forma de convivencia, entonces somos una generación fracasada.
No dejaremos jamás de ser hipócritas en tanto especie hasta que logremos mirarnos a los ojos y pretender del otro lo mismo que estamos dispuesto a darle y podamos desarrollar movimientos de interrelaciones suficientemente dinámicos, justos y permanentes como para que nadie se sienta excluido, diferente o ajeno a los mismos.
No es que esté mal que haya ricos y pobres desde el punto de vista monetario o económico, lo que está mal es que no haya solamente ricos o pobres, por cuanto si están los dos en sus condiciones de tales y ambos a la vez, no hay democracia, ya que lo realmente democrático es que todos sean ricos o todos pobres, pero no es democrático que ambos estén a la vez.
Quien justifique lo contrario no es democrático y cualquier idea económica que sustente, justifique o alimente dicha desigualdad, tampoco lo es.
Se escribirá mucho al respecto pero jamás se lo hará desde la óptica democrática, aún cuando así se lo crea, ya que en esos escritos aparecerá alguna de las faltas de respeto a la democracia anteriormente señaladas, ya sea por arriba, por abajo, por derecha o por izquierda.

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